世界最古の宗教書を発見

筆記の最も初期の例は目録とビジネスノートでしたが、筆記はすぐに難解な目的に使用されました。 宗教のような抽象的な概念は、口頭で伝えられるのではなく、オブジェクトに記録されて後世に伝えられるようになりました。 世界最古の宗教書を発見し、それぞれの興味深い詳細について話し合いましょう。

紀元前 1500 年のリグヴェーダ: 世界最古のヒンズー教のテキスト

リグヴェーダはインド発祥で、ヴェーダ サンスクリット語で書かれています。 この古代文字は、今日のサンスクリット語の先駆けです。

リグヴェーダは、ヒンズー教の聖典である 4 つのヴェーダの 1 つです。 言及されている人間の一部は、ヒンズー教の著者の遠い過去の王であり敵である可能性があります。

テキスト全体で使用されているアイテムは、学者が適切な年代測定を行うのに役立ちました。 お粥と米は言及された食品です。 ただし、それらの栽培については議論されていません。 金属加工が存在していたことを示唆する金で覆われた金属についての言及もあります。 しかし、鉄についての言及はありません。 これらの手がかりは、およそ紀元前 1500 年の合意された日付を示すのに役立ちます。

リグヴェーダは 10 冊の本からなる 1,028 の賛美歌のコレクションであり、これらは書かれる前に 1,000 年間口頭で伝えられてきた可能性があります。 8冊の本は、神々、宇宙論、儀式、儀式を称賛することに専念しています。 残りの 2 つは、慈善団体や自然界などの主題に関する哲学と思索に専念しています。

これらの賛美歌は、宗教的な目的で唱えたり歌ったりするためのものです。 リグヴェーダが、今日知られている最も初期の形になる前に、数回編集されたことは学者には明らかです。 これは、世界で最も古い、継続的に読誦されているテキストである可能性が最も高いです。

テキストの残りの部分とは異なる言語ファミリーからの単語があり、識別が困難です。 それらは、中央アジアから失われた言語の一部である可能性があります。 ロバ、ラクダ、マスタードという言葉は、これらの言葉の例です。

賛美歌は、その属性に焦点を当てて、さまざまな神々をたたえます。 賛美歌が支持者によって演奏されたとき、神々はその人の人生にその特徴を与えるかもしれません.

紀元前2100年のギルガメシュ叙事詩：地球最古の文学

ギルガメシュ叙事詩は現存する世界最古の文学作品です。 ギルガメシュというウルクの王を中心にしています。 ウルク時代は、紀元前 4000 年から紀元前 3100 年の間に起こったメソポタミアの歴史の時代です。

ギルガメッシュには、エンキドゥという名の友人と戦争仲間がいて、彼らは冒険と使命を引き受けました. エンキドゥは、ギルガメッシュが民を抑圧するのを防ぐために神々によって作られましたが、神々は彼を殺してしまいました. これはギルガメッシュを悩ませ、彼は不死を探し始めます.

メソポタミア神話はギルガメシュ叙事詩を生み出しましたが、後にバビロニア人によって最初に記録されました. 紀元前 2100 年以降に口頭で作曲され、紀元前 1200 年までにバビロンで書き留められました。 元のメソポタミアの作者は不明です。

叙事詩は、定命の者がどのように神々と相互作用して宇宙を創造したかについての物語です。 古代の叙事詩のテーマのいくつかは、この定義から逸脱していますが、ほとんどの場合、作成者の高揚という考えが中心的なテーマです。

紀元前 2400 年のピラミッド テキスト: 最古のエジプトの宗教テキスト

ピラミッド テキストは、古代エジプトの葬式テキストのコレクションです。 それらは、石壁のさまざまな墓に刻まれています。

テキストの中で最も古いものは紀元前 2400 年頃のもので、この慣習は古代エジプトの歴史を通じて続いています。 碑文は古エジプト語で書かれており、古王国時代の第 5 王朝に由来します。 文書はサッカラで発見されました。

それらは、死者のために行われた呪文や儀式の記録です。 彼らはまた、故人の死後の旅と神々との交流についても語っています。

紀元前2500年のシュルパックの指示：最古の道徳論議

シュルパックの指示は、シュメール人にとって古代の時代に言及しています。 紀元前 3400 年までに、シュメール人は楔形文字と呼ばれる書記体系を開発し、1000 年以上後にこのタブレットを書くために使用されました。 これらの指示は、ケシュ寺院の賛美歌とともに、地球上で最も古い文献の原本と考えられています。

このタブレットは、ギルガメシュ叙事詩でも参照されている大洪水の前に生きていた王を参照しています. タブレットの一部では、乱交や順番を逆にして話すなどの道徳的な問題についても説明しています。 シュルパックの指示は箴言とキリスト教の十戒のインスピレーションの一部であると信じている人もいます.

紀元前2600年のケシュ寺院の賛歌：世界最古の宗教書

ケシュ寺院の賛美歌は、ニントゥドの典礼とも呼ばれ、4500 年以上の歴史があります。 これらの粘土板はシュメールからのもので、イラクのアブ・サラビーフで発見されました。 このサイトでは、ニップールの寺院図書館で多くのタブレットが見つかりました。

学者たちは、賛美歌が約 8 世紀にわたってほとんど変化せずに翻訳されたため、この賛美歌が重要であったことを知っています。 元のケシュ寺院の賛美歌は完全ではなかったので、書かれたものは後の古代の情報源から集められたものです。 合計 134 本のラインをパーツに分割する 8 つのセクションがあります。

この賛美歌は、エンリル神によるケシュ神殿の建設について語っています。 これは、グローバルな創造の物語と織り交ぜられています。 また、巫女であり女神であったニントゥッドを称賛しています。

タブレットを書いたのはニサバです。 書く行為は神聖なものと見なされていました。 ニサバはエンリルの行動を目撃しただけでなく、彼女の敬虔な知恵を使ってそれらを書き留めることができました.

エンリルは地球とケシュ神殿の創造者であり、ニサバは巫女である女神書記です。 彼らのダイナミクスは、後のアブラハム宗教における神とモーセのインスピレーションとなった可能性があります。 物語全体は、アダムとイブの創造物語にも影響を与えた可能性があります。

Nintud はすべての究極の創造主であり、シュメールの母神です。 彼女は人類の創造に責任があります。 すべての賛美歌の終わりに、彼女は感謝されます。

これが、ケシュ神殿の賛美歌がニントゥドの典礼と呼ばれる理由です。 各賛美歌はまた、熟考することを意図した質問で終わります。 寺院の物理的外観も説明されており、学者に元の構造の建築への漠然としたスナップショットを提供しています。

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